Dalam pembahasan ini Penulis bertitik tolak dari pendidikan akhlak yang sangat diperlukan dalam kehidupan umat. Islam telah menciptakan rasa persaudaraan (Ukhuwah Islamiyah), sehingga terbinalah kehidupan yang bersatu padu, aman, dan tenteram. Dalam ajaran Islam pendidikan ini adalah termasuk ajaran yang sangat penting dan sangat dituntut sekali untuk mengamalkannya.
Dari hasil penelitian yang penulis lakukan pembinaan Ukhuwah Islamiyah di Kejorongan Simpang Empat sangat minim, baik di rumah tangga, sekolah ataupun masyarakat. Hal ini disebabkan oleh berbagai faktor diantaranya : Heterogennya penduduk masyarakat Simpang Empat, tingkat pendidikan masyarakat yang sangat minim, belum terjalinnya koordinasi antara unsur terkait dalam Kejorongan Simpang Empat. Maka dari itu penulis merasa tertarik untuk mengadakan penelitian guna mengetahui : Keadaan masyarakat Kejorongan Simpang Empat, Sejauh mana usaha pembinaan Ukhuwah Islamiyah melalui rumah tangga, sekolah dan lingkungan sehari-hari dan Faktor-faktor penghambat dalam pembinaan Ukhuwah Islamiyah di Kejorongan Simpang Empat.
Metode pembahasan skripsi ini Penulis menggunakan metode “Deskriptif dengan Pendekatan Kualitatif” yaitu metode yang dapat menggambarkan apa adanya tentang “Studi Pembinaan Ukhuwah Islamiyah di Kejorongan Simpang Empat Kecamatan Pasaman Kabupaten Pasaman Barat”.
Dari hasil penelitian yang penulis lakukan dapat diketahui sejauh mana penerapan Ukhuwah Islamiyah di kalangan masyarakat Simpang Empat Nagari dan untuk mengatasi hambatan-hambatan yang dihadapi dalam pembinaan Ukhuwah Islamiyah perlu adanya kerja sama yang solid antara unsur terkait. Sehingga pembinaan Ukhuwah Islamiyah berjalan dengan lancer.
Saran hendaknya kepada seluruh umat Islam agar senantiasa memelihara dan membina persatuan dan kesatuan, serta berusaha menjauhkan diri dari segala macam paham yang akan mendatangkan bahaya perpecahan dan permusuhan.

Sebagai pendidik, baik orang tua maupun guru agama Islam harus bertanggung jawab atas berhasil dan tidaknya peserta didik. Dengan harapan agar peserta didik dapat mengembangkan diri secara maksimal. Dalam proses pembelajaran dihdrapkan para peserta didik dapat memperoleh perubahan tingkah laku dari tidak tau akan menjadi tau dan tidak bisa akan menjadi bisa, baik yang bersifat kongnitif, efektif maupun bersifat psikimotor. Akan tetapi harapan tersebut tidak selalu terwujud sesuai dengan apa yang di inginkan manakala tidak ada proses kerjasama yang signifikan antara pihak yang terkait. Selama pembelajaran khususnya bidang studi agama Islam. Salah satu diantaranya adalah kesulitan belajar membaca dan menulis Al-Qur’an yang merupakan kemampuan dasar yang harus dimiliki oleh setiap peserta didik yang tidak dapat membaca dan menulis Al-Qur’an antara lain :

Kurangnormalan pada perkembangan bahasa disebabkan tiak berfungsi secara normal bagian-bagian otak yang berkaitan dengan perkembangan baca tulis Al-Qur’an, kekurangmampuan mempersiapkan dan mengingat bentuk-bentuk huruf Al-Qur’an yang komoleks seperti huruf-huruf dan urutannya, ketidaktahuan tentang harakat ( tanda baca ) dalam Al-Qur’an. Untuk itu segera mungkin upaya menanggulangi dari masalah tersebut diatas agar tidak bertambah parah yang dapat menyebabkan seseorang peserta didik mengalami kegagalan dalam mempelajari baca tulis Al-Qur’an.

Pokok permasalahan dalam makalah ini adalah : apa yang dimaksud dengan kerjasama orang tua murid dengan guru agama Islam alam mengatasi kesulitan bacca tulis Al-Qur’an, mengapa kerjasama orang tua murid dengan guru agama Islam sangat penting dalam mengatasi kesulitan baca tulis Al-Qur’an. Tujuan penulisan skripsi ini adalah : ingin memplajari lebih jauh dan mendalami tentang kerjasama orang tua dengan guru agama Islam dan usaha mengarahkan peserta didik dalam membantu mengatasi kesulitan baca tulis Al-Qur’an, memberikan kontribusi kepada orang tua murid dan guru agama Islam tentang pentingnyaa kerjasama yang baik dalam membantu peserta didik dalam mengatasi kesulitan baca tulis Al-Qur’an, khususnya untuk peserta didik agar dapat mengetahui sejak dini tanda-tanda dalam kesulitan baca tulis Al-Qur’an.

ABSTRAK

Nuryadin. 2010. Pesan-pesan Pendidikan Islam dalam Novel Laskar Pelangi Karya Andrea Hirata. Skripsi, Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah. Pembimbing: (I) Drs. H. Alfian Khairani, M. Pd. I. Pembimbing (II) Dra. Hj. Norjannah Rianie, M. Ag

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh suatu asumsi bahwa di dalam novel Laskar Pelangi terdapat pesan-pesan pendidikan Islam. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pesan-pesan pendidikan Islam yang terdapat dalam novel Laskar Pelangi.
Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research), dengan menjadikan novel Laskar Pelangi sebagai sumber utama dan referensi lain yang relevan dan representatif sebagai sumber pendukung.
Dengan menggunakan metode analisis isi (content analysis) dan pendekatan normatif, penelitian ini menghasilkan temuan-temuan:
Pertama: Pendidikan keimanan meliputi syukur kepada Allah, penciptaan manusia oleh Allah, menjauhi syirik, kekuasaan Allah, konversi agama (memeluk Islam), takdir, dan kemurahan Allah.
Kedua: Pendidikan ibadah yaitu salat tepat waktu.
Ketiga: Pendidikan akhlak, meliputi perjuangan, etika pendidik, tidak mengeluh, keinginan dan tindakan nyata untuk berubah, penolong dan ramah, optimis, amanah, berbakti pada orangtua, jujur, etika orang berilmu (ilmuwan), etika mendengar azan, disiplin, bercita-cita, memiliki sifat yang baik, tekad kuat, menjauhi putus asa, dan istiqamah (konsisten).
Keempat: Pendidikan sosial, meliputi simpati terhadap orang lain, pengabdian tanpa pamrih, amar makruf nahi munkar, persahabatan, bekerja, musyawarah, persatuan, silaturrahmi, dan perdamaian.
Kelima: Pendidikan akal, meliputi membaca, melakukan pengamatan (observasi), mencari informasi yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan, dan berpikir.
Keenam: Pendidikan keterampilan yaitu keterampilan yang menunjang kehidupan.
Ketujuh: Pendidikan kesehatan yaitu menjauhi dan tidak merokok.
Kedelapan: Pesan-pesan tersebut diimplementasikan dalam praktek pendidikan Islam. Pendidik dapat menerapkannya kepada peserta didik dengan memperhatikan metode yang sesuai dengan materi dan keadaan peserta didik. Di samping itu, pendidik, ilmuwan, dan peserta didik dapat menerapkan etika-etika yang telah dikemukakan di atas.

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh suatu asumsi bahwa di dalam novel Laskar Pelangi terdapat pesan-pesan pendidikan Islam. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pesan-pesan pendidikan Islam yang terdapat dalam novel Laskar Pelangi.
Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research), dengan menjadikan novel Laskar Pelangi sebagai sumber utama dan referensi lain yang relevan dan representatif sebagai sumber pendukung.
Dengan menggunakan metode analisis isi (content analysis) dan pendekatan normatif, penelitian ini menghasilkan temuan-temuan:
Pertama: Pendidikan keimanan meliputi syukur kepada Allah, penciptaan manusia oleh Allah, menjauhi syirik, kekuasaan Allah, konversi agama (memeluk Islam), takdir, dan kemurahan Allah.
Kedua: Pendidikan ibadah yaitu salat tepat waktu.
Ketiga: Pendidikan akhlak, meliputi perjuangan, etika pendidik, tidak mengeluh, keinginan dan tindakan nyata untuk berubah, penolong dan ramah, optimis, amanah, berbakti pada orangtua, jujur, etika orang berilmu (ilmuwan), etika mendengar azan, disiplin, bercita-cita, memiliki sifat yang baik, tekad kuat, menjauhi putus asa, dan istiqamah (konsisten).
Keempat: Pendidikan sosial, meliputi simpati terhadap orang lain, pengabdian tanpa pamrih, amar makruf nahi munkar, persahabatan, bekerja, musyawarah, persatuan, silaturrahmi, dan perdamaian.
Kelima: Pendidikan akal, meliputi membaca, melakukan pengamatan (observasi), mencari informasi yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan, dan berpikir.
Keenam: Pendidikan keterampilan yaitu keterampilan yang menunjang kehidupan.
Ketujuh: Pendidikan kesehatan yaitu menjauhi dan tidak merokok.
Kedelapan: Pesan-pesan tersebut diimplementasikan dalam praktek pendidikan Islam. Pendidik dapat menerapkannya kepada peserta didik dengan memperhatikan metode yang sesuai dengan materi dan keadaan peserta didik. Di samping itu, pendidik, ilmuwan, dan peserta didik dapat menerapkan etika-etika yang telah dikemukakan di atas.

uraian dalam skripsi ini berangkat dari masalah atau kajian tentang efektifitas kegiatan ibu-ibu majelis zikir dalam membentuk rumah tangga islami di Desa Lambara. Masalahnya adalah bentuk serta hasil pelaksanaan program kegiatan ibu-ibu majelis zikir dalam membentuk rumah tangga Islami di Desa Lambara; dan hambatan apa yang ditemui ibu-ibu majelis zikir dalam membentuk rumah tangga Islami di Desa Lambara.
Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui bentuk serta hasil pelaksanaan program kegiatan ibu-ibu majelis zikir dalam membentuk rumah tangga Islami di Desa Lambara; dan untuk mengetahui hambatan yang ditemui ibu-ibu majelis zikir dalam membentuk rumah tangga Islami di Desa Lambara.
Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan paedagogis, psikologis, dan sosiologis dengan rancangan studi deskriptif. Data penelitian dikumpulkan melalui teknik observasi, interview, dan teknik dokumentasi. dianalisis dengan mereduksi data, penyajian data dan verifikasi data. Agar terjamin validitas dan kredibilitasnya maka diadakan pengecekan keabsahan data melalui metode tri-angulasi.
Bentuk pelaksanaan program kegiatan ibu-ibu majelis zikir dalam membentuk rumah tangga Islami di Desa Lambara terdiri atas dua bagian yaitu pengajian dan siraman rohani atau ceramah agama. Hasil pelaksanaan kegiatan majelis zikir tersebut antara lain menciptakan ketenteraman batin, nilai tambah, tindakan lebih terkontrol, emosional kepribadian stabil, hubungan di antara anggota keluarga menjadi semakin harmonis, dan dapat membimbing pendidikan agama anak-anak mereka, dan lain-lain.
Hambatan yang ditemui ibu-ibu majelis zikir dalam membentuk rumah tangga Islami di Desa Lambara antara lain masalah latar belakang pengetahuan atau pendidikan para ibu-ibu, sebagian ibu-ibu belum lancar baca tulis alqur’an, status sosial ekonomi anggota majelis zikir sehingga sibuk bekerja mencari nafkah, keterlambatan mendatangi majelis zikir akibat lelah bekerja pada siang harinya. Sedangkan solusi pemecahan atas masalah tersebut yaitu selain pengajian dan ceramah agama, diadakan pula pembinaan baca tulis alqur’an sehingga dapat memberi keteladanan dan membimbing pendidikan agama anak-anak di rumah, menjadwalkan kembali kegiatan pengajian dan ceramah agama